与黄鹏举有关的诗词

涛波万木撼新秋，却笑茅庐似叶舟。
我但萧疏眠颍尾，君方矍铄向壶头。
早凉已喜无残暑，老别当须似壮游。
黄木扶胥最奇处，想留句子待浮洲。

吾有千里马，毛骨何萧森。
疾驰如奔风，白日无留阴。
徐驱当大道，步骤中五音。
马虽有四足，迟速在吾心。
六辔应吾手，调和如瑟琴。
东西与南北，高下山与林。
惟意所欲适，九州可周寻。
至哉人与马，两乐不相侵。
伯乐识其外，徒知价千金。
王良得其性，此术固已深。
良马须善驭，吾言可为箴。

送徐无党南归序

宋代· 欧阳修

草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？

予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！

东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。

讽刺

送徐无党归婺州

宋代· 梅尧臣

吴蚕吐柔丝，越女织美纨。
机杼固已勤，刀尺诚独难。
裁缝失分寸，长短为损残。
尝闻仲山甫，能补帝衮完。
衮完民衣足，天下无苦寒。
徐从信都学，染翦宜弃冠。
彼实山甫徒，尔亦非綷剜。
东归道自胜，人谁故时看。

寄题晏无党少府

宋代· 彭汝砺

身逐尘埃际，心迷道路间。无聊长卧病，未老已衰颜。

竟日千忧结，何时一息闲。空劳中夜梦，绕尽夕阳关。

寄唐州幕官刘无党

金朝· 郦权

白发青衫宦苦卑，边荒谁识凤麟姿。河西落魄高书记，剑外清贫杜拾遗。

紫玉山高传楚梦，蠙珠渊静照黄陂。禁中颇牧他年事，先遣江淮草木知。

出城访无党因宿斋馆

宋代· 王安石

关外寻君信马蹄，漫成诗句任天倪。
花枝到眼春相照，山色侵衣晚自迷。
今日笑谈还喜共，经年劳逸固难齐。
生涯零落归心懒，多谢殷懃杜宇啼。

怀嵩楼晚饮示徐无党无逸

宋代· 欧阳修

滁山不通车，滁水不载舟。
舟车路所穷，嗟谁肯来游。
念非吾在此，二子来何求。
不见忽三年，见之忘百忧。
问其别後学，初苦茧绪抽。
纵横渐组织，文章烂然浮。
引伸无穷极，卒敛以轲丘。
少进日如此，老退诚可羞。
弊邑亦何有，青山遶城楼。
泠泠谷中泉，吐溜彼山幽。
石丑骇溪怪，天奇瞰龙湫。
子初如可乐，久乃叹以愀。
云此譬图画，暂看已宜收。
荒凉草树间，暮馆城南陬。
破屋仰见屋，窗风冷如锼。
归心中夜起，辗转卧不周。
我为办酒肴，罗列蛤与蛑。
酒酣微探之，仰笑不颔头。
曰予非此侬，又不负谴尤。
自非世不容，安事此为囚。
幸以主人故，崎岖几摧舟。
一来勤已多，而况欲久留。
我语顿遭屈，颜惭汗交流。
川涂冰已壮，霰雪行将稠。
羡子兄弟秀，双鸿翔高秋。
◇◇飞且鸣，岁暮忆南州。
饮子今日欢，重我明日愁。
来贶辱已厚，赠言愧非酬。

偈三首

宋代· 释有权

禅禅，无党无偏。
迷时千里隔，悟在口皮边。

杂述

宋代· 林泳

徐无党注欧史，黄仙鹤刻邕书。
身外谁为知己，眼前我正是渠。