与龚诩有关的诗词

冯翊谚

唐代· 佚名

苦泉羊,洛水浆。

孙翊妻

明代· 邵宝

夫死矣妾何敢生。夫雠为重身为轻。贼尚生妾何敢死。

旧门幸有诸君子。号召如风赴如水。奉贼头,祭夫墓。

白日下高天,何处黄泉路。

寄论翊

宋代· 刘敞

走马平舒道,初日明三峰。岚光共淡荡,千丈青芙蓉。

伊昔临画图,但爱神仙踪。安知复壮丽,翰墨难为工。

我行天地间,异景曾此逢。至今想见之,秀气常冲融。

世事劳人生,壮年成老翁。山中定见佳,恨未与君同。

答李翊书

唐代· 韩愈

六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。

生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。

抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。

当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。

气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?

有志乎古者希矣,志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相为言之。愈白。

送朱良翊

明代· 顾清

翩然聚首忽言归,立遣奚童趣赋诗。千里畏途当赤日,十分清兴寄乌丝。

贾生世共知才大,李广人犹恨数奇。悬榻故人专有待,飞腾应不后明时。

赴冯翊作

唐代· 储光羲

本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。

左冯翊歌

南北朝· 陆厥

上林潏紫泉,离宫赫千户。飞鸣乱凫雁,参差杂兰杜。

比翼独未群,连叶谁为伍。一物或难致,无云泣易睹。

送冯翊宋令

宋代· 陈师道

三楚风流信有人,先声今已彻咸秦。
宁为鸡口官无小,欲试牛刀久要新。
细肋卧沙勤下箸,长芒刺眼莫沾唇。
山西豪杰知吾老,为说犹堪举万钧。

次韵孙翊尉

宋代· 李石

口头截断不须工,谁信春秋是国风。
笔下均调成一气,东屯唤起杜陵翁。

次韵孙翊尉

宋代· 李石

刍狗分明迹已陈,凿开七窍是天真。
低枝斥鷃从渠笑,深水蛟龙得自神。

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