东魏天平四年四面玉佛象诗为僧达受作

清代 · 姚燮

帝身舍拂史所无,二法造孽安足辜?倘援太武作龟鉴,如何竟使台城芜?

靳家兄弟东魏产,太平丁巳始造躯。铭云七世保如意,下及存者祯祥俱。

高径周尺尺二寸,量三寸羡其侧隅。一十四象佛菩萨,光明古月澄眉须。

纠修于顶妙华髻,的皪在胸璎珞珠。牟尼多宝梵天相,端好不假银泥涂。

土花涩缩抹烟色,井泉碎剃苔痕枯。谁将鹦鹉画翎绿,赩赩渲上红粟肤。

新安城中五明寺,渐江遗墓梅花敷。西湖诗僧老行脚,来歇包担瞻浮屠。

铜龛香象秘尘滓,网纱四罥青蜘蛛。重为拂拭出晶采,若揭龙钵开明蝫。

昨还吴下持示我,六十三言文非诬。二千馀载几兵燹,此盟竟不金石渝。

永平以来溺西教,慈悲密咒颁鸿胪。太和建德迭惩禁,沙门馀党多伏诛。

李唐中叶复流布,咸通速祸真堪虞。其中造象万万亿,如风卷砾飘矣徂。

幸存顽质免澌灭,抚摩亦足资閒娱。谓宜皈戒勤供养,彼倖福者毋乃愚。

僧今自喜肖其肖,以印相印吾得吾。尘尘刹刹妙解脱,证逢于达真如如。

三乘无等等诸默,愿删偈辨防谲觚。幻相必挂大千睫,一弹指顷旸西晡。

楼台烟雨六朝寺,四百八十谁存乎?与僧往剥绿扇叶,腻堪饱腹名蹲鸱。

我还捕我水田蛤,僧如不信投尔锄。

关于诗人

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。