山穷水尽日西暮，老景无多罪无数。文逋笔债积如林，多半引年兼誉墓。
乖张名实点清虚，破犯初篇成妄语。自甘拔舌入泥犁，不免刀山还剑树。
此身九死一可生，赖有羞惭及疑惧。同是世閒无智人，四大假合成幻身。
遭逢贤劫佛住世，使我得作伽蓝民。不耕不织不冻馁，无礼无义无尊亲。
白毫一分人天供，饕饕虚消不自重。何况重添粪上花，制锦徵诗耀徒众。
一时举国走若狂，狸奴白牯胡厮閧。头会箕敛通贤愚，香花得钱铙钹送。
舍曰欲之为之辞，高坐道场说春梦。世间寿者悉如斯，自称等觉原等痴。
小人之痴痴到骨，大人痴在毛与皮。学道年过七十一，腼颜空腹为人师。
身口意业忏不净，虚生浪死徒增悲。不须说著母难日，人命无常知未知。
关于诗人
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。