袁氏先庙碑附诗

唐代 · 韩愈

袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。

收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。

南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。

懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。

出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。

柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。

以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。

肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。

于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。

关于诗人

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。