吾闻上古上寿万八千,中古一百六十年。而今上寿称百岁,万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同,今何为啬古何丰。始知元气在燮理,匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇,可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久,悠久可以配无疆。
民物以之不夭折,二仪五气延三光。自馀一国及一家,积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康,神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公,孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难,割股吁天天亦从。和药一歃母病起,感应之速如神功。
始信古传仁者寿,一旦三回介春酒。三万六千九十日,花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门,三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬,前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友,大公之世非天遗。安得四方此寿域,民物长养同熙熙,顿令此世还黄羲。
关于诗人
湛若水(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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