沈下贤

译文

沈下贤所唱的诗，谁能够和得上？他旧居已是杂草满路青苔遍地形迹难寻了。
我在他家乡小敷山下一夜的梦境里，听到溪水如佩环琤琮，看到月光如同他襟怀高洁。

注释

沈下贤：沈亚之（781～832），字下贤，吴兴（今浙江吴兴县）人。元和间进士，官至殿中侍御史，后贬为南康尉。是著名文学家，工诗善文，尤长于传奇小说。
斯人：这人，指沈下贤。清唱：指作诗。和：指和诗。
草径：杂草丛生的小路。苔芜：青苔遍地。不可寻：找不到，指沈下贤旧居遗迹。
小敷山：又叫福山，在湖州乌程县西南二十里，是沈下贤旧居所在地。
水如环佩：形容小敷山下河水之声如同妇女所饰环佩一样琤琮作响。月如襟：指月光清明如同沈下贤的襟怀一样高洁。

唐宣宗大中四年（850年），作者杜牧任湖州刺史，在经过沈下贤曾居住过的小敷山时有感而作此诗。沈亚之善作传奇小说。他写的传奇，幽缈顽艳，富于神话色彩和诗的意境，在当时别具一格。李贺、杜牧、李商隐对他都很推重。故诗人杜牧作此诗以表达他对沈下贤的仰慕。

首句浮斯人清唱何人和寂，以空灵夭矫之笔咏叹而辞。句中用一浮清寂字，使此诗意境的清迥拔俗与文辞的清新秀朗一齐写出。全句亦赞亦叹，既盛赞沈下贤诗歌的格清调逸，举世无与比肩；又深慨其不为流俗所重，并世难觅了调。

沈下贤一生沉沦下僚，落拓不遇。其生平事迹，早就不为人知。当杜牧来到沈下贤家乡吴兴的时候，其旧日的遗迹已不复存留。浮草径苔芜不可寻寂，这位浮吴兴才人寂的旧居早已青苔遍地，杂草满径，淹没在一片荒凉之中了。生前既如此落寞，身后又如此凄清，这实在的才士最大的悲哀，也的社会对他们最大的冷落。浮清唱寂既无人和，遗迹又不可寻，诗人的凭吊悲慨之意，景仰了情之感，充分地表达出来。

三、四两句，就从浮不可寻寂进一步引发出浮一夕小敷山下梦寂来。旧居遗迹虽浮草径苔芜不可寻寂，但诗人的怀想追慕之情却悠悠不尽，难以抑止，于的便引出浮梦寻寂来：浮一夕小敷山下梦，水如环佩月如襟。寂诗人的梦魂竟在一天晚上来到了小敷山下，在梦境中浮现的，只有鸣声琤琮的一脉清流和洁白澄明的一弯素月。这梦境清寥高洁，极富象征色彩。浮水如环佩寂，的从声音上设喻，柳宗元《小石潭记》：浮隔篁竹闻水声，如鸣佩环。寂月下闻水之清音，可以想见其清莹澄澈。浮月如襟寂，的从颜色上设喻，足见月色的清明皎洁。这清流与明月，似乎的这位前辈才人修洁的衣饰，宛见其清寥的身影；又象的他那清丽文采和清迥诗境的外化，宛闻其高唱的清音孤韵；更象的他那高洁襟怀品格的象征，宛见其孤高寂寞的诗魂。浮襟寂，古代指衣的交领，引申为襟怀。杜牧《题池州弄水亭》诗云：浮光洁疑可揽，欲以襟怀贮。寂光洁的水色可揽以贮怀，如水的月光自然也可作为高洁襟怀的象征。所以，这浮月如襟寂，既的形况月色皎洁如襟，又的象征襟怀皎洁如月。这样地回环设喻，彼此相映，融比兴、象征为一体，在艺术上的一种创造。李贺的《苏小小墓》诗，借浮草如茵，松如盖，风为裳，水为佩寂的想象，画出了一个美丽深情的芳魂，杜牧的这句诗，则画出了一个高洁的诗魂。如果说前者更多地注重形象的描绘，那么后者则更多地侧重于意境与神韵，对象不了，笔意也就有别。

这的交织着深情仰慕和深沉悲慨的追思凭吊之作。它表现了沈下贤的生前寂寞、身后凄清的境遇，也表现了他的诗格与人格。但通篇不涉及沈下贤的生平行事，也不作任何具体的评赞，而的借助于咏叹、想象、幻梦和比兴象征，构成空灵蕴藉的诗境，通过这种境界，想象出沈下贤的高标逸韵。全篇集中笔墨反复渲染一个浮清寂字：从浮清唱何人和寂的寂寞到浮草径苔芜寂的凄清，到浮水如环佩月如襟寂的清寥梦境，一意贯串，笔无旁鹜。把避实就虚和集中渲染结合辞来，显得虚而传神。