器之高谊已下世，安当我友埋金沙。倚松卧病无一钱，俗医如山闯利多。
天寒岁暮山谷里，二老不作如我何。谓天盖高不无意，间生贤者为帝裔。
不容声色眩耳目，但许诗书养梗柢。少年所学无不有，精研往往穷渊薮。
不知用心能几何，妙悟自然绝师友。德成而上艺为下，此言端为中流者。
须知豪杰盖不然，以德养艺斯又全。若分上下为优劣，千金安得称神仙。
德为本质艺其饰，表里相资乃我德。欲知公子志甚深，已著千金追旧迹。
世人有艺初无德，为骄为傲为残贼。杀人取财不知惧，犹誇庸妄肆诞惑。
须知公子本无我，一切有求无不可。平生高见隘古人，焚弃经方见何左。
老僧年来学禹步，跰?鉴井不能去。还丹一粒能几何，从此游山不知处。
君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。
君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。
君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。
呦呦鹿鸣，天中有声。诸宾百执，以及群英。君子之吉，其光孔明。
人之好我，示我邦桢。成人小子，誉髦斯平。邦桢既获，我将我迎。
载玄载黄，篚筐是盛。威仪百出，雅什三赓。礼乐相食，诗章有名。
伐鼓坎坎，酒满歌行。鼓瑟吹笙，至于卒成。
鹿鸣呦呦，天中有游。芃芃棫朴，有乔有樛。未见君子，载沉载浮。
苍苍在水，及彼葭秋。凄凄露白，浥彼河洲。刍荛遗之，君子求之。
薄言伐之，薄言揫之。渒彼方舟，洄之游之。载于王国，薪之槱之。
惟薪惟槱，君子之求。君子有酒，嘉宾是酬。
呦呦鸣鹿，天中有族。多士跄跄，诸宾穆穆。凡我君子，并受王福。
载命而来，求人以复。厥初求人，时维造育。百年维树，三载维畜。
山川授灵，鬼神告牍。自外及中，罔不夜夙。有德成人，匪余敢独。
人之好我，旨酒甘蓄。多士诸宾，暨其有禄。
帝恩犹戴天，臣土无一寸。哀哀种树辞，百尔畴能听。
呜呼我先皇，没世幽忧圣。怛恻在人心，爱护逾畏敬。
天也实不谅，深宫落幽阱。群凶祸滔天，致寇九庙震。
极乱国不亡，岂不由位定。呜呼我先后，投艰晚弥甚。
啼朝诵先君，至德成让逊。经年锢南山，仓皇事未竟。
内府千万资，贪人食之罄。露寝渴金棺，雨泣离宫殡。
是时贼氛恶，行暴议尤横。尊亲谊所同，畴敢私室论。
投袂起孤臣，誓衔微木徇。不济将无归，亲知挽不瞬。
穷冬梁格庄，康衢无人径。二三老司香，世隔孰过问。
减数及朔羊，守卫少馀馂。犯冰跫然来，惊迎泪交迸。
雨露三百年，获报惟此仅。荐飨当随班，例格仍敬慎。
孤踪闻九重，与祭特颁令。明发趋崇阶，遥瞻黄幄映。
魄动见前和，恸哭长河亘。降阶焚祭辞，天地痌孤奋。
毅力无艰难，至诚终格应。义激将作臣，集事效速迅。
合沓万灵趋，奔走百执骏。哀哉苍梧葬，娥皇终袝舜。
薄海动悽怆，百国赴观临。坎闭空灵舆，匍匐臣力尽。
璨璨翠玉珰，遗佩承懿训。岂意远小臣，宠锡绝贵近。
嗣皇念精忠，临轩召入觐。松柏旌其庐，郁律天章劲。
巍峨金粟堆，有待贞柯荫。帝日种树职，直节惟汝称。
殊恩出阽危，九死宁足殉。向来昜代初，戎马率蹂躏。
掘发理无完，遑问樵采禁。我朝秉忠厚，远驾百代胜。
监护明诸陵，备礼无缺剩。三祖逮八宗，恭俭自天性。
视民每如伤，何罪于百姓。土崩古未有，瓦全岂弥恨。
昔人表冬青，辛苦悲至行。今兹备荣哀，天人稍可證。
煌煌万年碑，悠悠四时运。拱把望参天，敢阻霜雪盛。
抱木暂未枯，长镵以为命。
丽日和风被万方。卿云烂熳弥紫阊。一堂喜起歌明良。
止戈化洽民物昌。蓼萧燕誉圣恩长。天心昭格时雨旸。
丰亨有兆祝千箱。礼乐文章仰圣皇。庙谟指授靖八荒。
春回丹诏罢桁杨。河清海晏禹绩彰。百度胥饬纲纪张。
千官济济盈岩廊。天工无旷勤赞襄。有年歌协臣所望。
共期红朽答殊常。转漕亿万充天仓。邦礼叨赞惭趋跄。
职司寅清佐垂裳。天河洗甲通蛮乡。皇威四畅咸来王。
祗承钦恤和气翔。刑措不用民寿康。八材庀化师殳斨。
右平左墄开明堂。仰窥神策驱天狼。膏以大泽人胥庆。
帝庸作歌追虞唐。身依云汉赓天章。恪秉训厉敦羔羊。
奉宣仁风之吴疆。九阍詄荡瞻龙光。斗杓高掩贯索芒。
图列养正亲羹墙。黄钟大镛谐祯祥。郊衢击壤欢丰穰。
大官珍膳罗酒浆。调闲六御腾康庄。忝预风纪凛清霜。
出入玉佩声锵锵。纳言惟允尚职详。褒忠励节感赐觞。
圜扉阒寂春草芳。拜手好生颂禹汤。前星令望钦颙卬。
终始念典用斯臧。言模行范煇缥缃。猗欤至德日就将。
叨尘侍从恩莫量。靖共夙夜无怠遑。梧桐生矣于高冈。
紬书东观翰墨香。三德六行为士坊。宫官备位滋悚惶。
六经义叶如笙簧。奎文焕若森琳琅。朝朝橐笔侍御床。
纪载圣治金匮藏。频年宣室虚对扬。宸篇掞藻烛昊苍。
承华毓德成圭璋。青宫琪树栖鸾凰。金舆导从骖云骧。
罘罳流影耀璧珰。仁波溟渤同濊汪。鸾旂乘春零露瀼。
爰赓天保矢勿忘。八表同轨来梯航。云门磬管声喤喤。
泰交天阙开春阳。惟睿作圣金玉相。珥笔何幸日月傍。
瑞逾宝鼎兼芝房。尧樽夜醉星低昂。在廷悦豫和宫商。
滥典乐正董上庠。治登三五休声飏。睿谟典诰同洋洋。
记神圣功臣职当。琅函瑶版书焜煌。石渠高议芟秕糠。
日侍清禁研铅黄。愿言直节谨自防。帝心勤民重农桑。
具举细目恢宏纲。诞敷文德四国匡。嘉禾既殖锄莠稂。
屈轶朱草纷两厢。封章问夜检皂囊。拟将劲操坚苍筤。
朝无阙事联班行。千门燎火宵未央。升平高宴迈柏梁。
余自髫齿即与敬甫穆君友，时敬甫方为诸生，即以声诗自娱。比既登第，益复厌去举子业，一意为诗，既已取唐诗百家，披读得其要领乃复取。
国初以来，明诗百家，芟繁撮要，掇其七言律体若干首，汇成卷帙，拟与众共之，余阅之至竟，则见洪武永乐间诸诗，气浑沦不散。似唐之贞观永徽，宣德成化，文词渐入宏丽，似神龙开元。弘正嘉隆万历以来，若何仲默、李献吉、李于鳞、王元美诸人，皆以英迈之气，发弘深之思，磨盘岁月，流连光景，故与盛唐李杜岑王，诸大家，相颉颃，洋洋乎称风雅矣，穆君其用意勤哉，故余故僭为之说曰，一代非无诗之患，而不能选之患，非不能选之患，而不能身有之患，故般 倕辨材，惟其善断，伶伦审音，惟其善吹，易牙能尝淄渑之水，惟其能善味，盖三子惟身有之，故能辨之若此。
苟以舟楫之子而妄谈骐骥飞黄之步，被褐衣毳之夫，而与论既读穆君所选律，而复取穆君所自为律并读之，若花底晴云随杖屡，酒边明月迟羊何。山蜂迩日丛林外，竹乌狎人曲槛前。盈盈雾向栏边合，譪譪霞从树里飞。鸥鹭忘机能下客，波涛有信不关风。他乡生死同袍在，千里提携一剑存。即看鹏翼三天起，更作男溟万里飞。一别寒风吹木叶，几回芳信讬梅花。斗间气色归谈柄，天外云霞落酒觥。马度江乡秋草色，骖停河朔故人情。纷披木叶悲残景，突兀风云感壮心。斗外晴光霞闪闪，杯中寒影月沉沉 。集中此类甚多，未能悉举。要之皆空中之音，相中之色。为律家之上乘也。夫诗出必如穆君而后可以选诗，诗出于穆君选。而后可传所谓般倕矣。岂蹈于舟子褐夫之谈也耶。
穆君律诗凡百篇有奇，石拱辰氏手加批评，珍藏箧笥旧矣。余因取而置之集末，诚欲因兹选以知穆君。而又因穆君以重兹选也。余素不闲诗，然日与穆君游，备览其诗，而穆君又时时索余与石君为赓和之章，余亦尝为东家施也。观者其幸无以余选穆君诗，足重穆君，而因以倂知余乎，穆君近文寄余以塞下曲十绝，蓟门凯歌长句一首，绝则奇之文奇，即王昌龄复起，可知避席。长句写出旌旗变态，无异李广推堕胡儿及项羽河北大战两段。盖老杜为徒，而太白退舍矣。顾拘于律，不入刻，次第当又全刻出，余兹预为之先声，见敬甫诸体咸优，足擅词场也。万历九年岁辛仲春朔旦魏郡赵国璧伯完撰。
嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水，天地何处一沙鸥。
吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。
道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。
辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结。而今通神是白血，已觉四肢无寒热。
后来依旧去参人，勘破多少野狐精。个个不是真一处，都是旁门不是真。
恐君虚度此青春，从头一一为君陈。若非金液还丹诀，不必空自劳精神。
有如迷者学采战，心心只向房中恋。谓之阴丹御女方，手按眉间吸气咽。
夺人精气补吾身，执著三峰信邪见。产门唤作生身处，九浅一深行几遍。
轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历鍊。
莫言花里遇神仙，即把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。
其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘。有如服气为中黄，有如守顶为混元。
有如运气为先天，有如咽液为灵泉。或者脾边认一穴，执定为之呼吸根。
或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还。或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。
与彼存思气升降，以此谓之夹脊关。与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹。
与彼存神守脐下，与彼作念相眉间。又如运心思脊骨，又如合口柱舌端。
竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺。
此个旁门安乐法，拟作天仙岂不难。八十放九咽其一，聚气归脐谓胎息。
手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。
或参西山会真记，终日无言面对壁。时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。
时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。或言大道本无为，枯木灰心孤默默。
或言已自显现成，试问幻身何处得。更有劳形采日月，谓之天魂与地魄。
更有终宵服七曜，谓之造化真血脉。更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴。
更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠，有般静定想朱橘。
如斯皆是养命方，即非无质生灵质。道要无中养就儿，个中别有真端的。
都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为。
个般诡怪颠狂辈，坐中摇动颤多时。屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿嬉。
盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞。一队妄想争唱鬨，以此诳俗诱愚痴。
不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。
或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时。或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。
看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。
何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师，无为之中无不为。
尽于无相生实相，不假想化并行持。则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。
肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。
精神魂魄心意气，观之自是而实非。何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。
吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。演说清虚弄炉火，索人投状赍金宝。
敢将蛙井藐沧溟，元始天尊即是我。虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。
今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡㦬。
招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥。大道从来绝名相，真仙本自无花草。
教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老。
此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。忽朝福尽罪报来，获罪于天无所祷。
三元九府录其愆，迫魂系魄受冥考。举世人人喜学仙，几人日日去参玄。
各自妄诞自相高，不务真实为真诠。古人好语须切记，工夫纯熟语通仙。
言语不通非眷属，工夫不到不方圆。我昔工夫行一年，六脉已息气归根。
有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然。翻思尘世学道者，三年九载空迁延。
依前云水游四海，冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。
归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天。扫除末学小伎术，分别火候鍊药物。
只取一味水中金，收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源，脉任气停丹始结。
初时枯水依寒岩，二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。
半时之间见丹头，软似绵团硬似铁。此时南方赤凤血，采之须要知时节。
一般才得万般全，复命归根真孔穴。内中自有真壶天，风物光明月皎洁。
龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽芽白雪。每常天地交合时，夺取阴阳造化机。
卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。
十二时中只一时，九还七返这些儿。温养功须常固济，巽风常向坎中吹。
行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉，九转工夫月用九。
至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝。
千百亿化最妙处，岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝，存亡动静分宝主。
朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举。真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。
有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。
果将流形永住世，除非运火鍊神丹。神丹之功三百日，七解七蜕成大还。
聚则成形散成气，天上人间总一般。宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。
古云天地悉皆归，须学无为清净诀。缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。
玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉。
却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。山河大地发猛火，于中万象生云雷。
昔日混沌今品物，一时交结成圣胎。也无金木相间隔，也无龙虎分南北。
不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹，太上老君吞不得。
老君留与清闲客，服了飞仙登太极。更将一盏鸿濛酒，饵此刀圭壮颜色。
任从沧海变桑田，我道壶中未一年。悬知汝心如铁坚，所以口口密相传。
妙处都无半句子，神仙法度真自然。速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
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