与曾三异有关的诗词

鹤林传法明心颂二首

宋代· 白玉蟾

法是心之臣,心是法之主。
无疑则心正,心正则法灵。
守一则心专,心专则法验。
非法之灵验,盖汝心所以。

智者大师赞

宋代· 释居简

宝几在前,如意在手。禹背汤肩,河目海口。南岳山中得圣师,投针钵水了无疑。

法华同听真精进,直到灵山未散时。

中秋月

宋代· 晏殊

天时与人意,龃龉旧无疑。

坐久翻遗恨,光来已后期。

行云凝黛色,见跋费金枝。

况复轮来夜,笙歌继夕曦。

栖贤寺

清代· 乾隆

尚有幽佳处,乘闲一历之。
居然皆佛土,栖者曰贤谁。
学固不同道,境真可乐饥。
缁衣如咏什,于此得无疑

醉桃源 赠吾古论戒师善渊

金朝· 王丹桂

本来一点号牟尼。端严越世奇。随缘应物任施为。圆明合范围。或显用,或潜机。灵光出入随。但能认正决无疑。携云物外归。

芭蕉

明代· 释今音

古砌风生处,空斋夜雨时。不因情最澹,那得意无疑。

绿影清宜水,繁阴冷近帷。露华迟素月,閒澹学书词。

访杨船山道中迷涂和王元思韵

宋代· 何基

审问方知道,冥行易失岐。每因贪径捷,多致落嵚巇。

浪谓途言惑,先由己意移。知津要端的,直造始无疑。

仙乡子

元代· 侯善渊

大道本无为。内外恬然处妙机。寂静清虚真有味,扬眉。冷淡灵光处处辉。绰约好容仪。坐卧行居左右随。翼御中天成玉象,无疑。位列南宫

悟南柯

元代· 尹志平

莫要欺人重,须防报应深。群真降世布清吟。劝化愚迷,灾祸免相侵。更悟真常性,勤修吉善心。长生路上听仙音。正道无疑,稳步赴瑶岑。

再次韵兼简李道夫 其三

宋代· 韩驹

犹记一麾出,敢论三顾频。馀生过飞鸟,幻事捏空巾。

学道无疑怖,忧时有主臣。买舟苕霅去,我亦号玄真。

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