与魏初有关的诗词

承天门下黄金阙，高鼻夷人入持谒。表上连钱肉騣马，俶傥权奇蹑慌惚。

神行狮子玉花高，气奋龙媒朱汗沫。欢归圣德肃灵威，西极来从月氏窟。

至尊殿上秉介圭，天闲不重骕骦蹄。越裳虽则献以雉，黄支何事牵其犀。

有诏勿纳回回贡，但取成祖御马题。是日出郊祭方泽，先戒雨师命风伯。

鸾舆象辇不动尘，貂冕麟袍在交戟。万姓都人颂且歌，四夷君长手加额。

吉行宁羡大宛种，纵有蒲稍竟奚益。曾闻高帝乘六龙，夕月行骑飞越峰。

国初事体今则异，羽书稍达甘泉烽。辇金互市权羁束，实塞修边计折冲。

烈祖挞伐示皇武，神孙端拱歌时雍。元鼎太初贰师出，玉门谁似丸泥封。

君不见周家八骏乐何如，岂似明庭壮帝居。大宝之箴今在御，小臣何用旅獒书。

太初谈赤松，中古说黄石。
笑策导引勋，须鬓白成黑。
金华得道人，缀自仙之籍。
虽因习堕缘，久悟空为色。
泥丸至丹田，盖著半生力。
若为鬓与须，白者日加益。
陆展余染方，岂固未全得。
老聃生世初，鬅鬙头已白。
公白才十年，视祟迟半百。
纸帐挂斋中，竹奴欹枕侧。
染亦无所施，元方不须觅。
或疑白之根，勃窣蟠胸臆。
太白缘搜诗，少陵为忧国。
根未能中芟，华宁不外茁。
根华理固然，抑复容有说。
春浅未多温，腊颓有余冽。
纷纷破萼梅，衮衮放花雪。
融结上鬓须，愈白愈清绝。
少于仁用功，晚以静为德。
厌坐广平堂，归住子云宅。
卧听儿吟哦，起视孙戏剧。
颐间莹生朱，眼底光盎墨。
鬓须从白尽，不失寿箕翼。
切毋痛著梳，更勿闲事镊。
长留与人看，知是老仙伯。
曳裾客盈门，我独有诗癖。
齿愿与公俱，倒指满千亿。
年年赋寿诗，岁岁为贺客。

天欲鸣文铎，公先露上珍。
谈锋贯千载，文纬补三辰。
海浪扶鹏徙，雝朝簉鹭振。
盪邪初奏雅，闢路近还淳。
汗竹刊讹遍，仙蔾遞宿勤。
汉家方授记，赵世本多神。
稍上窔遼禅，亲逢堀吻巡。
每篇称陆贾，四颂识崔駰。
接昼来词禁，轩霞切睿宸。
金声兼振玉，丝绪遂成纶。
预读兰图字，时参豹尾尘。
批成五色诏，乞守两朱轮。
虎幄思贤数，龟山召节新。
请闻裨帝采，有意靖宫邻。
畀虎潜兴谮，犹龙讵肯驯。
符鱼贪六六，国猘避狺狺。
东震重光启，南箕哆焰沦。
触邪观豸久，敛手避骢频。
勇退宁无谓，斜飞故有因。
终承紫芝召，还返碧桃春。
丁直何尝屈，兰幽止自纫。
歌成接舆凤，书止太初麟。
竟遂东平乐，非忧宣子贫。
蒙庄祥止止，尼父诲循循。
久负骑星望，非图徹瑟晨。
夜歌忽稀薤，仙寿顿摧椿。
奠乏刍如玉，碑须臼受辛。
成蹊三榜士，坠泪四州民。
自此亡遗直，谁将赎百身。
他年虎贲饮，无复老成人。

山林卿相烟火仙，宋儒道学南宗禅。谁当兼此无偏全，西牛霍子真卓然。

忆昔与君俱盛年，俯视一切徒戋戋。浮云富贵羞垂涎，钟鸣鼎食嫌腥膻。

读书得意忘蹄筌，关闽濂洛无轾轩。须臾别去成天渊，世衰道微如逝川。

我去为僧泉石边，君居讲肆耕砚田。及门桃李何翩翩，春风到处花争妍。

花閒讲易玄又玄，太初一画归先天。大儒小儒相比肩，侧耳谛听无諠填。

去岁阳春开讲筵，真风振起牛女躔。明伦立教推后先，而翁秉铎君言诠。

诗书礼乐凭昭宣，文章道德相周旋。时雨所化皆陶甄，顽金跃冶为龙泉。

山中野人高枕眠，临风望远心悬悬。去冬垂手还入廛，一笑逢君初月弦。

东风解冻闻啼鹃，俶装踏上河头船。船梢捩舵船头牵，急滩枉渚随溯沿。

琴书满戴轻便便，乘风破浪如飞鸢。五日六日涉潺湲，舍舟登陆车骈阗。

春城百里舍苍烟，绛帐重开灯火燃。蠹鱼跳出太极圈，古今绝学传未传。

六经四子皆尘编，寥寥斯道谁与言。西斋王公清且贤，相逢为我道拳拳。

明日有僧来乞缘，不妨早办营斋钱。

正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

归去来兮，吾无以归奚以归。
既身不足以任责，畏首尾而心悲。
慕往昔之经世，嗟吾力之莫追。
彼辞位而灌园，岂吾今之独非。
雨冥冥而荷笠，榛莽莽厕褰衣。
我行野而视天，觉宇大而身微。
乃矜虻蚷，止驱息奔。
背隍筑室，面坂植门。
三绶从褫，图书尚存。
忘瓠落之可忧，比浮海之为樽。
跞太初而游意，弊无极而雕颜。
反国蜗而自足，俯巢幕而亦安。
解予辔之沃濡兮，脱予牵之间关。
识鸟鸣而物华，陶阳气以流观。
悟息渊而消枝，亦墐户而俱环。
惟文字之幼工，则虽老而桓桓。
归去来兮，彼河滨之善游。
或往学而丧生，复里粮其安求。
善陶生之逹情，不与世兮同忧。
实迷途其已远，惧斯人之莫畴。
或待兔守株，或遗剑刻舟。
虽成事之不说，聚悔踰于山丘。
庶西方之至言，聊反闻而逆流。
守一静而为君，亦何往而不休。
已焉哉，一书一夜成四时。
子之叹川逝不留，颓光不可使东之。
韩终王子乔，汗漫难与期。
俯寸田之荆棘，曷不旦耘而暮耔。
悲在堂之蟋蟀，惭不乐于唐诗。
悟死生之如梦，亘今古而无疑。

一
悠悠县象。
昭回太素。
清浊迭兴。
升降启度。
遗和既爽。
季春告暮。
朱明来思。
青阳受煦。
二
日征月盈。
天道变通。
太初陶物。
造化为功。
四月怀夏。
南征观方。
凯风有集。
飘飖南窻。
思乐万物。
观异知同。
三
有渰萋萋。
甘雨未播。
黍稷方华。
中田多稼。
庭槐振藻。
园桃阿那。
薄言观物。
在堂知化。
四
蓬户惟情。
玩物一室。
明发有怀。
念昔先哲。
通梦幽人。
彷佛遗烈。
清晖在天。
孰与永日。
五
乃启遗籍。
思予大观。
幽居傲物。
顾景怡颜。
况惟解舞。
衡门重关。
思媚古人。
有怀良盘。
沉曦含辉。
芳烈如兰。
六
厥初生民。
有物有类。
自古有称。
大宝以位。
征徒式好。
俊奔攸遂。
启予有闻。
诲尔达贵。
七
达贵伊何。
天爵无荣。
浑沦大昧。
混其浊清。
毁方遯象。
遗顽履贞。
道实藏器。
景以昭形。
八
芒芒陋世。
奚兢奚错。
牧彼纷华。
委之冲漠。
漂志垂天。
矫心冯阁。
通好庄聃。
仪刑有作。
安得达人。
顾予命薄。

怀不展兮居无聊，默谇语兮浩长谣。
写我心兮登彼高，陟万仞兮扪九霄。
命清风兮披浮云，瞰四荒兮视天垠。
大海荡潏兮潜龙鲲，吐吞日月兮制明昏。
酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤。
四岳列峙兮嵩中蹲，牵连脉络兮子复孙。
草蔓木布兮升降如朋，障南蔽北兮东散西分。
如掌列块兮盘罗豆罇，黄流中贯兮发源昆仑。
东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅。
朱鸟屹峙兮丹膺绛翮，骞飞以翔兮辉煌烂赫。
从拥万羽兮纷罗羽翼，煌煌尊严兮有斗在北。
升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。
真仙逍遥兮澹不可挹，西有王母兮戴胜穴居，
寿历万古兮忘终泯初。超辽恍惚兮独与道俱，
骖友日月兮群灵走趋。既又左而东顾兮观大明之始生，
震沸九渊兮丽天升精。披攘群阴兮重幽昭明，
有神司驭兮朱裳绛缨。呼造物以致问兮吾将考乎太初，
彼天地其孰始兮日与月其代除。四荒漫其何极兮人胡为而中居，
火何为而南宅兮水孰使其在北。安知东之主生兮西配刑而主杀，
斗建寅而气分兮畴为四时之消息。世徒知其已然兮遂推类而立说，
彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。抑其不得不然兮或者私智之所设，
将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，
彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟，
爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。东升气而敷生兮西或成而害戕，
强名之曰自然兮曷足以究其必至。谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智，
庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。世号予曰造物兮予亦曷有所主尸，
苟待予而后造兮彼造予者复谁。姑置之而勿校兮任万物之自成，
游小智于太初兮何异夏虫之语冰。旷任之而勿疑兮万里会而一平，
夫何造物者开予兮神飘飘而不居。我将赴而远游兮招神圣以为徒，
腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。周万里于一息兮堂西极而有九区，
叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖，
既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽，
乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。降复还于我室兮聊弥日而一娱。

子云一去千余载，惟有成都墨池在，
草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。