穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
吾生鲜儿女，汝次今居首。柔惠少语言，天性非矫揉。
女生必有适，二亲非终守。既嫁又他州，安能长相就。
幸然汝夫贤，纯淑真汝偶。出门天其夫，礼律其来久。
汝姑吾之妹，姑夫为汝舅。事舅如事父，事姑如事母。
三者无所阙，汝则无大咎。门内有尊亲，门外有亲友。
岁时或馈助，祭祀合奔走。一一无间言，乃可逃父丑。
治家在勤俭，临财戒多取。诵经味其理，圣心良可究。
即事念慈和，无但劳吻咮。善看育与蟾，二子吾珠锫。
汝嫁既违乡，吾迁又远趣。东去十八程，西来二十九。
三四千里间，吾视堂犹牖。人生否与泰，正若夜随昼。
但当道无亏，不愧载与覆。忆昨汝初生，时吾心有负。
以为臣事君，即是子事父。闺门有危难，谁不在茕疚。
推其爱父心，谁不得前剖。幸为男儿身，许国自结绶。
安能冷眼看，终不一开口。封章重十上，夫岂避鼎斧。
南州虽谴逐，万死蒙恩宥。行行出国门，母马吾徒步。
汝生未三月，正当时褓乳。雪片落鹅毛，霜檐悬冻溜。
汝母敛汝身，寒风裂双肘。驱驰仅逾时，粗粝不敢吐。
残春到贬所，岁卯俄及丑。汝时年十二，稍稍近针缕。
是岁真龙跃，重明登九五。湛恩被遐荒，渐渍到枯朽。
拜命走亲庭，便道从海浦。既见汝姑贤，汝乃吴氏妇。
我乃缘他人，谴斥循其旧。人皆念再逐，道路或攒皱。
我以臣子心，等视如荣授。人生无患难，愤励亦何有。
况兹寻前道，复见迎贤堠。旬月得相聚，天与幸诚厚。
君命不可缓，病已斯驰骤。南北出靡常，惟祈各宁寿。
举足念其身，行幽如白昼。又当夙夜间，警戒其君子。
神灵依正直，惟仁孝是佑。书信或往来，知汝无病苦。
为妇洎为母，皆不处人后。定当举家欢，相庆酌大斗。
胜彼泪滂沱，临期一杯缶。
著名诗人
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