木鱼
宋代· 释清远
无端击此沟中断，钟鼓相参无杂乱。能闻所闻非二缘，以此及此通回换。
凡夫何故作追攀，达士若为成智观。可怜流入萨婆若，醉眠尚尔排鱼贯。
应缘不错
法法无差是正修，见闻从此绝漂流。穷心未到忘心处，一聚根尘安得休。
题陈子美息阴堂
湛湛寒溪叠叠山，息阴投老得身闲。武陵花好春常在，渔棹歌清事不关。
眼底儿孙从富贵，樽前鬓发任斓斑。天机日有真消息，频许禅僧共往还。
读经
不染而染妄本虚，染而不染悉无馀。本虚自是能成事，体净何妨应万殊。
断妄證真心岂息，非真非妄智还迂。了真了妄如无碍，自在圆明始是珠。
三句颂
禹穴龙门寺，探珠欲问龙。骊珠吞在腹，
彼我不二
诸人行李处，非我君不能。我今凭子力，还与汝同心。
彼我无差忒，超然绝古今。千差非止水，生死自平沉。
对容谁不妙，拂袖省知音。不堕机前路，明明定浅深。
其如未觉了，彼我徒自侵。
妙容非睹
通身无影像，脱体露堂堂。不话非声色，何曾有短长。
河沙恒遍现，故号法中王。优昙花正开，嗅著不闻香。
动静常一
本自未常迷，何劳今日悟。守住寂寞城，知君还错误。
从前诸圣人，元是凡夫做。岂有别路岐，教人离忧苦。
祇者生死中，即是佛去处。有人忽踏著，选甚净秽土。
一向不回头，唤之亦不顾。千圣不奈何，何不省言语。
了却贪嗔痴，即是诸佛母。
题徐四翁壁
徐翁活计天真，年老无喜无嗔。参取面前桑树，乾坤不出一尘。
述怀示学者
细思五十三年事，并入初中后夜心。须信刹那通过未，更无毫发作追寻。
随消旧业根先断，永绝新殃道已深。此是安身立命处，故吹一曲报知音。
著名诗人
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