无情说法
宋代· 释清远
无情说法异盲聋,听得之人眼耳通。不但近尘并远刹,十方度尽显全功。
百丈大师赞
慧灯续传,福庭宜敞。常住世间,水月镜像。是谓丛林,大智百丈。
妙语方知
佛与祖师言,拈花示痴子。我今发此谈,何言颠倒尔。
当人自天真,譬之秋潭水。一物著不得,岂用安名字。
切莫向其中,认之还不是。不见须菩提,空空达彼彼。
示围炉僧
炉边静坐默无言,勿论粗疏若市廛。冷暖此中看火色,祖师心印为亲传。
释迦如来出山像赞
妙色非身,形容乃普。阎浮未下,双林已睹。旷济功深,六年行苦。
尘沙相好,万亿刹土。众生心净,佛日常午。正念蒙光,迷人外取。
雕檀写氎,像未孩乳。今兹范模,传从乃古。象步出山,智珠河吐。
水月顿澄,豁开觉户。瞻之仰之,岂敢自侮。常在不灭,此言手舞。
和五祖老和尚寄铁牛歌
混沌未分先剖判,生成不假阴阳煅。头角前来是好牛,皮毛更不重更换。
满目平田无寸草,饥餐渴饮无生老。威音王佛是如今,有甚众生可寻讨。
哮吼一声天地动,达人见处吾无用。坐断毗卢世界宽,自是衲僧眼皮重。
一遇知音和始齐,自馀总是闲陪从。
颂古六十二首 其五
非风幡动唯心动,大海波澜常汹涌。鱼龙出没任升沉,生死圣凡无别共。
无别共底怎么样,祖佛傍观空合掌。
颂古六十二首 其二十七
骨里皮兮皮里骨,大隋老子无窠窟。上士闻之笑未休,中流特地生疑惑。
颂古六十二首 其五十三
犊牛生子颇相谙,两眼通红色似蓝。把火照来无觅处,大家普请一时参。
偈颂一一二首 其四十三
劫火威音前,虽有一壶天。御楼看射猎,不是刈茅田。
著名诗人
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